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“事茗——東一書畫雅集”穿越500年的藝術(shù)滋養(yǎng)

“事茗——東一書畫雅集”穿越500年的藝術(shù)滋養(yǎng)

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雅集現(xiàn)場。

長夏之日,自以飲茶為事,怡情愜意。青山環(huán)抱,林木蒼翠,溪流潺潺,參天古樹下,有茅屋數(shù)間。主人端坐品茶,客策杖過橋,童子抱琴隨后?,F(xiàn)藏于北京故宮博物院的明代大書畫家唐寅《事茗圖》長卷傳神描繪了這樣的文人理想生活情態(tài)。畫卷引首有文徵明隸書“事茗”二字,后紙有陸粲于嘉靖乙未寫的“事茗辯”,記錄客人們辯論飲茶的事。

此時,這幅文徵明手書的“事茗”——蒼勁蘊藉的隸書橫幅正懸于深圳龍華六度車棧二樓善濟堂茶禪會館入門處,作為近日舉行的“事茗——東一書畫雅集”的展題。

善濟堂茶禪會館的優(yōu)雅空間內(nèi)展出東一書畫院六位書畫家:王獻方、劉敏豪、春在君、黃敬松、傅志偉、廖偉夫共計三十余件與禪、茶相關(guān)的書畫印作品。與普通美術(shù)館書畫展的格局與設(shè)置不同,茶室內(nèi)空間貼近日常生活尺度,新篁搖曳,暗香浮動,走入其中即刻有神清氣靜,淡然逸得之感??臻g中各個角落一桌一椅,一幾一案,一瓶一缶,一爐一琴都精心布置,各有意趣,移步換景,驚喜連連。而三十余幅書畫更是依具體情境而設(shè)計布局,最小尺幅作品僅有三五寸之大,不經(jīng)意點綴其間,讓人愛不釋手。

別出心裁

藝術(shù)空間融入生活

“此次雅集之所以選擇在現(xiàn)實生活空間作展示,就是想讓傳統(tǒng)的書畫作品能回歸到應有的生態(tài),讓參觀者置身其中,安靜自然地接受作品帶來的文化與美的信息?!贝舜窝偶沟淖髡呒娌哒谷酥涣蝹シ蚋嬖V記者:“所有的作品均是書畫家們事先考察環(huán)境,根據(jù)實際位置的陳設(shè)布局,綜合考量,再結(jié)合雅集主題來確認作品內(nèi)容,規(guī)格及形式,精心創(chuàng)作的。每一件作品都推敲再三,可以說完全是量身定制,別出心裁?!?/font>

“現(xiàn)代人越來越注重生活美學,這次的展覽很貼近生活,我親眼見證這個書畫展的準備全過程,這些書畫家們既是內(nèi)容撰寫者,又是書畫創(chuàng)作者,還是設(shè)計師和裝潢師。他們親自裁剪懸掛,布置調(diào)整,茶和書畫文化結(jié)合起來,剛好與善濟堂茶禪會館作為大眾服務的生活美學體驗館的理念不謀而合。”善濟堂茶禪會館女主人成潔曼告訴記者。

在茶室一隅,有一副對聯(lián)“善養(yǎng)一縷清風,濟通千秋圣心”。對聯(lián)由春在君撰聯(lián)并書寫,中間一幅夏荷翠鳥圖由黃敬松畫就。氣韻雅致,用筆工細,秀潤流暢,精細柔和,融元人筆墨。

東一書畫院院長黃敬松告訴記者,此次書畫雅集力圖在空間陳設(shè)上呈現(xiàn)出傳統(tǒng)書畫典雅的審美情趣,以便更好展現(xiàn)作品豐富的精神內(nèi)涵。“書畫藝術(shù)不能只是陳列的展品與孤獨的創(chuàng)作,而可以是鮮活的、時尚的,是中國式人文生活的精致表達,是中國文化與藝術(shù)精神的載體。”

明代唐寅《事茗圖》,引首文徵明隸書“事茗”。

不趨時俗 秉持承續(xù)傳統(tǒng)文脈

“此次參展作品的水平達到了一定高度,而且很脫俗,看得出來他們是埋頭深入傳統(tǒng)的。”到場觀展的深圳市文聯(lián)副主席、深圳市美協(xié)副主席于長江評價說,“作品與傳統(tǒng)情境搭配這種展覽形式很有意義,有探索性,也符合年輕人的心態(tài)以及深圳城市屬性。事實上,現(xiàn)在一些傳統(tǒng)美術(shù)館也在嘗試做有情景的美術(shù)展,深圳畫院曾經(jīng)邀請韓國藝術(shù)家在畫展中彈古琴,大家來品茶觀畫。當社會生活已經(jīng)改變,傳統(tǒng)書畫藝術(shù)如何進入現(xiàn)代人的生活,應是藝術(shù)家著重考慮的問題?!?/font>

“這些年輕人的進步讓我很感動,”滿頭銀發(fā)的深圳市書協(xié)顧問鄒炯文先生看了“事茗”雅集的作品有些激動?!叭恳环N情,互相愛護鼓勵,玩到現(xiàn)在,進步太大了,太努力了,太有才了。廖偉夫傳統(tǒng)的書法有蘇東坡的風范,黃敬松的山水精致,花鳥生動,春在君感細膩妖嬈,太行山人王獻方的山水畫野逸之氣十足,傅志偉劉敏豪的印絕佳?!编u老稱贊道。

鄒老見證了六位雅集書畫家對于傳統(tǒng)書畫的長期堅守,并逐漸成長為實力派的青年書畫家的過程。東一書畫院成立雖只有兩年時間,但六位成員卻在深圳相識十年有余,為人為藝的理念趨于一致,在傳統(tǒng)書畫的學習和創(chuàng)作道路上一直砥礪前行。鄒老強調(diào),“在他們的作品里,我們能看到傳統(tǒng)書畫和文化的承續(xù),看到作者對藝術(shù)的理解和表達,而不只是流于形式的技巧展示,這一點是現(xiàn)在書畫界最應該關(guān)注的?!蓖瑫r,鄒老也對于支持這些青年書畫家來這里辦展的企業(yè)家們高度評價,贊他們“功德無量”。

深圳市書協(xié)專職副主席李靜認為,這樣的雅集形式非常值得推廣。民間資本、社會各界力量與一群堅守傳統(tǒng)正能量的書畫家的有機結(jié)合,是一個值得推廣的模式。這種專業(yè)的本土民間書畫團體做好,才能真正體現(xiàn)深圳文化高度。

藝術(shù)滋養(yǎng) 穿越500年生生不息

雅集期間,深圳市書協(xié)副主席孫憲華,深圳市美協(xié)理事尹晶華,深圳市出版集團、深圳晚報領(lǐng)導,本次展覽贊助人彭文政等企業(yè)家參觀展覽。深圳美術(shù)館、關(guān)山月美術(shù)館等資深藝術(shù)策展人,深圳及周邊書畫從業(yè)者,愛好者到現(xiàn)場參觀,并與雅集成員深入交流。5月24日晚,關(guān)山月美術(shù)館研究收藏部主任陳俊宇與雅集成員、部分書畫界業(yè)內(nèi)朋友二十余人圍爐茗敘,就傳統(tǒng)書畫的學習繼承與專業(yè)民間社團的發(fā)展等各個方面深入探討。

“藝術(shù)是人類精神食糧的重要來源,如果僅僅著重于物質(zhì)享受的追求是短淺的。江湖作品的藝術(shù)滋養(yǎng)少,味道有限?!贝舜螀⒄巩嫾?,自號“太行山人”的王獻方說:“人們與好的藝術(shù)品接觸多了,才能獲得豐富的樂趣,慢慢地,社會整體的審美水準會提高,反過來藝術(shù)家也會受益?!?/font>

以唐寅、文徵明為代表的古代文人一生愛茶,與茶結(jié)下不解之緣,創(chuàng)作過不少茶詩茶畫,可見在中國文化體系中茶詩書畫印是深深融為一體的。這場穿越500年的“事茗”,是對深圳本土傳統(tǒng)書畫新銳力量藝術(shù)主張的一次最好解讀。

[責任編輯:劉雅瓊]