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斯人已逝 風(fēng)骨猶存 那些逝去文化名人遺囑

斯人已逝 風(fēng)骨猶存 那些逝去文化名人遺囑

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人工智能朗讀:

“不設(shè)靈堂不搞奠儀”“骨灰請讓清風(fēng)吹走”……近年來,一個又一個文化大腕走完他們的傳奇人生。他們有生之年聲名遠(yuǎn)播著作等身,臨終囑托從容睿智大度灑脫。

他們都是勇敢的人

著名女作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家、錢鐘書夫人楊絳(1911~2016)遺囑:“不設(shè)靈堂,不舉行遺體告別儀式,不留骨灰?!?

著名作家張賢亮(1936~2014)的遺囑:遺體火化后請將骨灰送回鎮(zhèn)北堡西部影視城安葬。對于父親的遺囑,張賢亮的兒子張公輔回應(yīng)稱,父親希望在他去世后,西部影城設(shè)立一個救助基金,即每年從影城的門票收入中,去除各種成本后,都全部捐獻(xiàn)出來,一是繼續(xù)“救生行動”,二是支持寧夏的藝術(shù)、教育等公益事業(yè)。

著名畫家朱新建(1953~2014)兒子敘述父親遺愿:我父親去世前很久就寫下了遺囑。瞞著我寫的,他怕我難過。囑咐我從速退掉公家的房子,退房以前務(wù)必打掃干凈。囑咐我拿一筆錢給照顧過他的保姆,并物品若干。我父親的遺囑簡潔明了,語氣從容。他看上去是一個文弱的舊知識分子,但我知道,他其實是個勇敢的人。

著名英籍華裔女作家、社會活動家韓素音(1917~2012)遺愿:如果在瑞士或附近去世,就葬在洛桑離她家不遠(yuǎn)的那處墓地。但同時,她也表達(dá)了想回到中國的愿望。所以這份遺囑有點矛盾。在韓素音新書的封面上,寫著這樣一段話:我的一生將永遠(yuǎn)在兩個相反的方向之間奔跑:離開愛,奔向愛;離開中國,奔向中國。

文學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、文化傳播者、學(xué)者、詩人南懷瑾(1918~2012)遺囑:人生的最高境界是:佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活。

中國紅學(xué)家、古典文學(xué)研究家、詩人、書法家周汝昌(1918~2012)臨終囑咐:一切從簡,不設(shè)靈堂及追悼會。離世前一周,他向女兒口述了新書的提綱,以為不久便可以開始寫作,但生命的火燭驟然而熄,新書的寫作成為未竟之事。

當(dāng)代知名漫畫家、美術(shù)史家、美術(shù)評論家、書法家、作家黃苗子(1913~2012)遺愿:我堅決反對在我死后開什么追悼會、座談會,更不許宣讀經(jīng)過上級逐層批審和家屬逐字爭執(zhí)仍然言過其實或言不及其實的叫做什么“悼詞”。否則,引用鄭板橋的話 ‘必為厲鬼以擊其腦’。

中國當(dāng)代文學(xué)大師、畫家木心(1927~2011)的遺囑中表示:不愿意自己的形象被公開,被傳播。木心遺世獨立,但又想要“留下痕跡”,多少有些矛盾。他想要留下的,是那些已經(jīng)不屬于他的文字和藝術(shù),而他的形象,是可以被遺忘的。

當(dāng)代著名畫家、油畫家、美術(shù)教育家吳冠中(1919~2010)有風(fēng)骨。他推崇魯迅“不做空頭的文學(xué)家和藝術(shù)家”的觀點,三個兒子無一學(xué)畫。臨終前,他為子女挑選了幾幅畫作為紀(jì)念,其他的全部捐給國家。他的遺囑專門提出,不舉行遺體告別儀式,不開追悼會,甚至連骨灰也不愿留。

著名文物專家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家王世襄(1914~2009)遺愿: “不成堆”后推《錦灰屑》。去世前一年多,王世襄提出,《錦灰堆》系列都已經(jīng)出到《錦灰不成堆》,既然都已經(jīng)不成堆了,那就在之后推個《錦灰屑》,“現(xiàn)在文字很少,估計很難推出了?!?/font>

國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家季羨林(1911~2009)遺囑有兩個版本:

1.“我把所有的財產(chǎn)捐獻(xiàn)給北大,捐獻(xiàn)給國家,不給子女留一分錢”。

2.“全權(quán)委托我的兒子季承全權(quán)處理有關(guān)我的一切事物。一,我已經(jīng)捐贈北大一百二十萬元,今后不再進(jìn)行捐贈。二,原來保存在北大圖書館里的書籍文物只是保存而已,我從來沒有說過全部捐贈?!?/font>

他們的思想仍在閃光

中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家、翻譯家錢鐘書(1910~1998)遺囑:遺體只要兩三個親友送送,不舉行任何儀式,懇辭花籃、花圈、不留骨灰。

作家、紅學(xué)家、新文學(xué)運動初期的詩人、中國白話詩創(chuàng)作的先驅(qū)者之一俞平伯(1900~1990)遺言:胡適、俞平伯是腰斬紅樓夢的,有罪。程偉元、高鶚是保全紅樓夢的,有功。大是大非!千秋功罪,難于辭達(dá)。

著名作家、歷史文物研究者沈從文(1902~1988)遺言:“我對這個世界沒有什么好說的。墓碑上寫著:照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識人。

著名的哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、新道家代表人物金岳霖(1895~1984)遺囑:“哲學(xué)所黨組負(fù)責(zé)同志:我可能很快結(jié)束。我要借此機(jī)會表示我感謝黨,感謝毛澤東同志,感謝全國勞動人民,把中國救了,瓜分問題完全解決了,四個現(xiàn)代化問題也一定會解決。我死之后,請在我的存折中提出三千元獻(xiàn)給黨。請不要開追悼會,骨灰請讓清風(fēng)吹走?!?/font>

中國當(dāng)代學(xué)者、思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、會計學(xué)家、歷史學(xué)家顧準(zhǔn)(1915~1974)遺囑:對于所有關(guān)心我的朋友和同志,尤其是于里夫、耕漠兩位老友對我真摯的關(guān)注,表示衷心的感謝。

我生前所用全部遺物交給重之(注:顧準(zhǔn)幼子);在京存款(補發(fā)的生活費,現(xiàn)由六弟交給母親保存)交給淑林,并入媽媽的遺存;在上?,F(xiàn)由六弟保存的存款伍佰元贈予里夫老友。

我所有的全部書籍交給六弟并由他全權(quán)處理。

[責(zé)任編輯:劉雅瓊]