深圳新聞網(wǎng)1月17日訊 他是中國當(dāng)代具像藝術(shù)的代表人物,打開手機(jī)里所有的搜索引擎,當(dāng)敲出“超級寫實(shí)繪畫”的時(shí)候,看到的第一個(gè)人、第一個(gè)名字、第一個(gè)符號、第一個(gè)象征一定是冷軍。他的作品以其獨(dú)到的構(gòu)思,結(jié)合非凡的技巧在全世界的畫壇中獨(dú)樹一幟。他的作品極度寫真、絲毫畢現(xiàn)、精致入微。
1月15日上午,第六屆全球深商大會之藝術(shù)·人生-深商與冷軍面對面在深圳灣一號云頌音樂廳上演。本論壇由鵬瑞深灣會協(xié)辦,藝術(shù)家冷軍親臨現(xiàn)場分享藝術(shù)人生。
盡精微,致廣大
一幅畫作的好壞,不但看畫工,還要看內(nèi)涵、底蘊(yùn)。一幅作品要融入作者的感情在內(nèi),欣賞這幅畫,能讀懂作者要表達(dá)的內(nèi)容和感情。能在北上廣深換豪宅的畫到底長啥樣?論壇現(xiàn)場,不僅能近距離欣賞到藝術(shù)家冷軍的作品,冷軍還為大家?guī)韯e開生面的博導(dǎo)大師課“盡精微,致廣大”演講。
冷軍是中國當(dāng)代超寫實(shí)主義油畫的領(lǐng)軍人物。是中國當(dāng)代超寫實(shí)主義油畫的最具代表性的畫家。冷軍以其超級寫實(shí)主義風(fēng)格,在中國畫壇獨(dú)樹一幟。其作品的最大特點(diǎn)就是極端寫實(shí)。他的作品畫面絲毫畢現(xiàn),形象精致入微。同時(shí),由于對當(dāng)代題材與內(nèi)容的切入,可以給觀者精神上也形成全面的張力,心靈受到震顫。冷軍的“寫生”被作為是保證畫面信息來源的生動性、豐富性和可靠性以及激發(fā)行動的表現(xiàn)方式,在作畫時(shí)他往往要逼近對象,掃描式的尋找、體會每個(gè)所需要的細(xì)節(jié),局部深入,整體觀照,力求畫面充分,細(xì)節(jié)與整體效果的完美統(tǒng)一。
冷軍的作品可以讓觀賞者感受到一種驚心動魄的力量。透過層層油彩,冷軍帶給觀賞者的是沉默、冷峻和深刻——“干惟畫肉不畫骨,忍使驊騮氣凋喪”,杜甫曾在詩句中寫出,好的作品要有風(fēng)骨,要“有神”。而冷軍用普通的畫筆,把顏料和思想混合,在畫布上汪洋恣肆地展示出他對繪畫的理解。在他手下,畫筆有靈魂,作品有風(fēng)骨。
“我們經(jīng)常談到中國傳統(tǒng)文化,一般是用博大而精深來形容?!M精微,致廣大’是徐悲鴻先生給中央美院的校訓(xùn),我覺得這句話用在我們的藝術(shù)領(lǐng)域更貼切?!崩滠娬f:“如果要把藝術(shù)這個(gè)事情說清楚的話,首先我們要把文化這個(gè)東西聊清楚,要把文化聊清楚,我們要追溯到文化的源頭,文化的源頭顯然是宗教,然而我們對宗教的理解和我們對宗教的認(rèn)識是非常淺薄和錯(cuò)誤的。這里我要把藝術(shù)說清楚,一定要談文化,要把文化談清楚,一定要談到宗教?!?/p>
宇宙是什么性質(zhì)?就是盡精微,致廣大的性質(zhì)。什么叫盡精微?就是物質(zhì)可以無限的分割下去,致廣大是什么?就是最微觀的物質(zhì)有足夠的量可以呵護(hù)你、愛護(hù)你,但是它也可以毀滅。
工匠精神造就輝煌藝術(shù)人生
“當(dāng)代藝術(shù)”是當(dāng)下發(fā)生的藝術(shù),在涵義上更傾向于具有現(xiàn)代獨(dú)立精神和獨(dú)立品格語言的藝術(shù)。當(dāng)代藝術(shù)是當(dāng)下政治、軍事和經(jīng)濟(jì)等社會環(huán)境的產(chǎn)物,和政治事件聯(lián)系密切,同時(shí)具有明顯的觀念特征和可變性。
至本世紀(jì)初,隨著信息革命和網(wǎng)絡(luò)的普及,當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)和科學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)甚至醫(yī)學(xué)等各領(lǐng)域的界限也越來越模糊,形式也越來越多樣化:裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、觀念藝術(shù)、跨媒介藝術(shù)等等。同時(shí)當(dāng)代藝術(shù)也發(fā)展至更傾向于和現(xiàn)時(shí)現(xiàn)在的環(huán)境中各類因素發(fā)生相互影響、啟發(fā)、聯(lián)想和共鳴,即“對話性”和“互文性”。
在全球化和新自由主義經(jīng)濟(jì)籠罩下的當(dāng)代藝術(shù)體現(xiàn)了前所未有的“國際化”和市場化現(xiàn)象。當(dāng)代藝術(shù)的主要潮流,是要求藝術(shù)家有相當(dāng)強(qiáng)的能力把自己置于藝術(shù)史中去,而不能重復(fù)前人、當(dāng)代以及自己,這是當(dāng)代藝術(shù)家面臨的極具挑戰(zhàn)的現(xiàn)狀。
作為中國當(dāng)代超寫實(shí)主義油畫的領(lǐng)軍人物,冷軍的作品細(xì)膩而不膩,逼真而非真。冷軍對人物面部表情描畫得很到位,據(jù)說冷軍每天只能畫一平方厘米,這份耐心,最求精益求精的精神,不就是我們要學(xué)習(xí)的工匠精神嗎。
東西方對于藝術(shù)的界定是不同的,在冷軍看來,東方的藝術(shù)是道德外在形式的體現(xiàn),西方的傳統(tǒng)藝術(shù)也是道德外在形式的體現(xiàn),文藝復(fù)興以后,藝術(shù)慢慢就演變成了自由的外在形式的體現(xiàn)。
“中國傳統(tǒng)藝術(shù)追求道德的外在體現(xiàn),實(shí)際上本質(zhì)也是追求一種自由,但是那個(gè)自由是追求大自由,所以我們叫‘自在’;西方傳統(tǒng)藝術(shù)是概括性的。中國是提煉,意味著是語言的問題,所以中國的油畫跟西方油畫在寫實(shí)這部分,未來的差異可能就是中國的寫實(shí)性繪畫里面可以有語言的推敲,西方的可能沒有?!保◤埧∵_(dá))