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讓馬克思主義真理之光照亮未來

讓馬克思主義真理之光照亮未來

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200年風(fēng)云激蕩,無數(shù)思想和著作銷聲匿跡,但馬克思的英名和事業(yè)至今熠熠生輝。

讓馬克思主義真理之光照亮未來

——第二屆世界馬克思主義大會側(cè)記

光明日報記者 王琎 鄧暉 晉浩天 張勝

一個多世紀(jì)以來,從一種學(xué)說、一種理論到創(chuàng)造出一種制度、一種道路,馬克思主義擁有著穿越時空的磅礴偉力,更承載著億萬人對公正、美好生活的熱切矚望。

立夏時節(jié),未名湖畔,第二屆世界馬克思主義大會在一片熱望中啟幕。從“馬克思主義與人類文明進(jìn)步”到“馬克思主義與當(dāng)代全球合作和治理”,從“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”到“中國方案與發(fā)展中國家現(xiàn)代化途徑”,來自世界各地的馬克思主義研究者共話馬克思主義與人類文明進(jìn)步,縱論習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與當(dāng)代馬克思主義,推動中國化馬克思主義的世界理解和傳播,讓馬克思主義的真理之光點(diǎn)亮?xí)r代、照亮未來。

第二屆世界馬克思主義大會開幕式現(xiàn)場。

1.推進(jìn)人類文明進(jìn)程的思想武器

200年前,當(dāng)馬克思出生在德國特里爾城的時候,誰也不會想到,以他的名字命名的思想將如壯麗的日出,照亮人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。

200年后,中國,第二屆世界馬克思主義大會會場。向“千年第一思想家”馬克思致敬,貫穿每位與會專家的發(fā)言。

“書寫于19世紀(jì)中期的文本,沒有一部像體現(xiàn)著馬克思主義光輝思想的《共產(chǎn)黨宣言》一樣,平穩(wěn)地流傳至今,直到今天仍然有效。這個文本的所有段落甚至更符合當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)。馬克思、恩格斯的結(jié)論經(jīng)過170年歷史的發(fā)展得到了鞏固。”第三世界論壇主席薩米爾·阿明感慨。

200年風(fēng)云激蕩,無數(shù)思想和著作銷聲匿跡,但馬克思的英名和事業(yè)至今熠熠生輝。

“在馬克思的家鄉(xiāng),現(xiàn)在有300多個有關(guān)他的慶?;顒??!眮碜缘聡_莎·盧森堡基金會的揚(yáng)·圖洛弗斯基向與會者介紹。他認(rèn)為,理解馬克思的偉大,可以從3個不同角度切入——馬克思的方法、作品以及他的生平。

山東師范大學(xué)黨委書記商志曉表示,馬克思的思想之所以影響廣泛而深遠(yuǎn),根本在于它所蘊(yùn)含的強(qiáng)大真理力量。“不論你贊成他還是反對他,不論他的思想是否符合你的利益、能否得到你的認(rèn)同,他深刻的思索、嚴(yán)密的闡述以及邏輯的力量,都不得不令人折服。”

在浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長劉同舫看來,“解放”是馬克思思想的關(guān)鍵詞,而追求人類解放則是馬克思畢生不變的第一主題,也是馬克思終生為之奮斗和獻(xiàn)身的目標(biāo)與根本價值訴求。“中國道路正是切切實(shí)實(shí)從理論上和實(shí)踐上不斷實(shí)現(xiàn)馬克思人類解放理論的全新方式,也是推進(jìn)人類文明進(jìn)程的中國智慧。”

“馬克思主義與當(dāng)代全球合作和治理”分論壇現(xiàn)場。

時間是最好的試金石。

“馬克思對資本主義的分析已在很多重要方面被證實(shí)了。國際金融危機(jī)再次證明了自由市場并非像其擁護(hù)者宣稱的那樣,是一種良性的、可以自我調(diào)節(jié)的機(jī)制。相反,正如馬克思所認(rèn)為的,它是一個有自身生命的異化體系,是一種不可控的、內(nèi)在不穩(wěn)固的機(jī)制?!庇咸卮髮W(xué)榮休教授肖恩·塞耶斯說。

吉林大學(xué)教授韓喜平發(fā)現(xiàn),當(dāng)前,面對人類社會在征服自然、改造自然等活動中帶來的資源告罄、環(huán)境污染、貧富懸殊等一系列問題,整個世界理論界都在重新認(rèn)識和挖掘馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值意義。

所不朽者,垂萬世名?!皩τ跀?shù)代思想家而言,馬克思對世界歷史產(chǎn)生了非常深入的影響,我想這是一個起點(diǎn),而非一個終點(diǎn)?!奔~約城市大學(xué)教授大衛(wèi)·哈維說。

2.鑄造“中國奇跡”的思想密碼

馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國。

這片近40年來進(jìn)行著全世界“最有勇氣的制度實(shí)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐”的土地,以舉世矚目的成就,吸引著與會中外專家的目光——他們想迫切探求,幾輪高潮和低谷的交替后,當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人以劃時代的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新讓馬克思主義煥發(fā)出蓬勃生命力,該如何解鎖“中國奇跡”背后的思想密碼,中國的探索意味著什么,又該如何以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),思考時代、解讀時代、引領(lǐng)時代。

“中國對我們來說是一個實(shí)實(shí)在在的榜樣?!卑<懊褡暹M(jìn)步統(tǒng)一集團(tuán)黨政治局委員謝里夫·穆罕默德·菲亞德認(rèn)為,中國之所以在過去幾十年間實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,原因就在于中國共產(chǎn)黨不斷推動馬克思主義中國化,使馬克思主義具體原理同中國國情相結(jié)合,建設(shè)中國特色社會主義。

“改革開放40年,是中國共產(chǎn)黨人不斷運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義、堅(jiān)持和創(chuàng)新馬克思主義、在中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展歷程中形成中國化馬克思主義的過程?!北本┐髮W(xué)博雅講席教授顧海良表示,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是馬克思主義中國化的最新成果。

北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長王樹蔭認(rèn)為,馬克思主義的活的靈魂是具體問題具體分析。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對我國基本國情的準(zhǔn)確把握,對新時代我國社會主要矛盾的正確判斷,是黨的十八大以來制定正確的路線方針政策,取得偉大歷史成就,推動中國特色社會主義進(jìn)入新時代的深刻原因。

“中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新是以堅(jiān)持馬克思主義基本理論為前提的,其不是從文本、抽象概念或原則出發(fā),而是從中國實(shí)際出發(fā),以解決實(shí)際問題為取向,以正在做的事情為中心。這些創(chuàng)新理論在發(fā)展馬克思主義的同時,又進(jìn)一步證實(shí)了馬克思主義?!睆?fù)旦大學(xué)教授陳學(xué)明認(rèn)為。

“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是當(dāng)代中國最好的學(xué)問,因?yàn)樗非蟮木褪菫槿嗣裰\幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同。而這,正是馬克思主義的追求?!北本┐髮W(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長孫熙國說。

“馬克思主義理論與文本研究”分論壇現(xiàn)場。

3.解決人類問題的中國方案

今天的中國,正前所未有地走近世界舞臺中央。今天的中國共產(chǎn)黨,也正在以寬廣深邃的歷史視野、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧貞?,提出對世界發(fā)展、對人類未來的中國方案。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個重大國際場合深刻闡釋構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大倡議。而今,這一理念不僅完成了科學(xué)概念的建構(gòu),多次載入聯(lián)合國決議,進(jìn)入國際人權(quán)話語體系,而且不斷深化實(shí)踐展開,贏得不同民族、不同信仰、不同文化、不同地域人民的廣泛支持。在本屆大會上,人類命運(yùn)共同體受到與會專家高度關(guān)注。

“離開人類共同命運(yùn)的美好未來談馬克思主義,是無的放矢的教條主義;拋開馬克思主義指導(dǎo)推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建,人類社會前進(jìn)就會迷失方向?!北本┐髮W(xué)黨委常務(wù)副書記、馬克思主義學(xué)院院長于鴻君介紹,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體既體現(xiàn)中國擔(dān)當(dāng),又是新時代中國化馬克思主義對人類文明發(fā)展的新貢獻(xiàn)。正是在這一意義上,本屆大會將“馬克思主義與人類命運(yùn)共同體”確定為主題。

世界向何處去,人類的未來在哪里?許多國家在面向未來時踟躕不前,猶豫不定。

與會代表在進(jìn)行熱切交流。

“社會、經(jīng)濟(jì)和政治的解體,是威脅人類的三個‘超級臺風(fēng)’,經(jīng)歷過三大臺風(fēng)的資本主義國家日益增多,而資產(chǎn)階級卻沒有能力阻止,正像他們無力應(yīng)對金融危機(jī)一樣?!泵绹伯a(chǎn)黨經(jīng)濟(jì)委員會主席瓦迪·哈拉比表示,只有馬克思主義能為人類走向解放指明出路。

在中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)委員會委員季正聚看來,“出路”就蘊(yùn)含在人類命運(yùn)共同體之中?!皹?gòu)建人類命運(yùn)共同體,提出‘一帶一路’倡議,成立亞投行,都旨在通過和平的辦法,讓世界共享中國改革開放發(fā)展成就,共享中國經(jīng)驗(yàn)。”

“各國人民應(yīng)該相互合作,建立伙伴關(guān)系,相互支持。中國提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方案,是一種共贏政策,指明了發(fā)展進(jìn)步是人類社會發(fā)展的大趨勢?!崩璋湍酃伯a(chǎn)黨中央委員阿德漢·賽義德表示。

“過去我們用馬克思主義解決中國的問題,今天,日益走近世界舞臺中央的中國,需要以馬克思主義為指導(dǎo),用中國方案解決人類面臨的共同難題。”中共中央黨校馬克思主義學(xué)院教授陳曙光說,深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,我們提出了發(fā)展的中國方案、治理的中國方案、和平的中國方案和文明的中國方案。

與會專家表示,伴隨人類命運(yùn)共同體完成從中國話語向世界話語的華麗轉(zhuǎn)變,馬克思“人的自由而全面發(fā)展”最高命題的實(shí)現(xiàn)光明在望、前景可期。

本版照片均為北京大學(xué)供圖

論點(diǎn)摘登

光明日報記者 鄧暉 晉浩天 王琎 張勝 采訪整理

中國經(jīng)濟(jì)改革成功在理論和實(shí)踐上發(fā)展了馬克思主義,堅(jiān)持了社會主義。40年來,市場經(jīng)濟(jì)為中國的發(fā)展提供了動力、增添了活力,社會主義為遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律提供了基本的制度保障。40年來中國堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心,是對馬克思主義唯物史觀的根本遵循;對以人民為中心發(fā)展思想的堅(jiān)守,是對馬克思主義實(shí)現(xiàn)人類解放思想的現(xiàn)實(shí)回答。

——北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授孫蚌珠

我們應(yīng)該堅(jiān)信馬克思主義,同時應(yīng)該注意的是,各國應(yīng)根據(jù)自身具體特點(diǎn)和國情加以吸收和運(yùn)用。中國共產(chǎn)黨就是這樣做的,我們要向中國共產(chǎn)黨這種創(chuàng)造性的精神致以敬意,也感謝中國共產(chǎn)黨對馬克思主義發(fā)展以及社會主義發(fā)展所作出的不懈努力和貢獻(xiàn)。

——解放巴基斯坦民主陣線中央委員法特稀·阿爾卡利布

人類命運(yùn)共同體理念的形成經(jīng)歷了一個長期的中國實(shí)踐發(fā)展和理論創(chuàng)新的歷史過程,它綜合發(fā)展了中國關(guān)于世界秩序理念的內(nèi)在性本質(zhì)和目的,是對馬克思世界歷史思想的當(dāng)代發(fā)展,是新時代中國關(guān)于世界秩序的總體性方案,是我們思考全球治理的智慧成果,表達(dá)了中國人民對人類終極理想目標(biāo)的追求、決心和努力。

——南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王永貴

馬克思主義已經(jīng)傳入中國100多年,依然表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力?,F(xiàn)在,擁有世界上最多人口、世界上最大市場的中國發(fā)展非常迅速。選擇馬克思主義和社會主義,讓中國走上了繁榮發(fā)展之路。

——法國《國際通訊》前主編帕特里克·德雷

為人類求解放是馬克思主義經(jīng)典作家的價值訴求。這個解放包括把人類從自然界的束縛中解放出來,擺脫盲目自然力的支配;把人類從舊的社會關(guān)系的束縛中解放出來,擺脫一切剝削壓迫;把人類從舊觀念的束縛中解放出來,實(shí)現(xiàn)人的思想解放。最終的目的就是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。

——北京工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長王魯娜

我們應(yīng)該正確理性地解讀馬克思當(dāng)年的著述,遵循和發(fā)展馬克思主義理論,為當(dāng)今時代存在的問題找到適當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。世界各國政黨,尤其是共產(chǎn)黨,應(yīng)該努力繼承馬克思主義理論,推動歷史不斷發(fā)展和進(jìn)步,我們要為實(shí)現(xiàn)人民福祉、推動國家文化思想發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

——巴勒斯坦人民斗爭陣線中央委員穆罕默德·易卜拉欣

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于,它引領(lǐng)科學(xué)社會主義在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力;引領(lǐng)黨始終成為中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量;引領(lǐng)中國人民決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利;為處于前所未有之大變局中的世界向文明進(jìn)步方向發(fā)展提供了中國方案。

——國防大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心主任趙周賢

21世紀(jì)以來,埃及民主社會黨一直在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的各種經(jīng)驗(yàn)與成就。我們觀察到,馬克思主義在中國不斷發(fā)展、豐富與創(chuàng)新,中國實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,成為社會主義發(fā)展的榜樣。中國經(jīng)驗(yàn)對于我們思考和解決社會矛盾、失業(yè)率以及經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性矛盾有所借鑒。

——埃及民主社會黨對外關(guān)系書記處成員穆罕默德·賽伊法拉·阿布爾納加

推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心,是黨的十九大明確提出的任務(wù),既對黨的思想理論武裝工作提出進(jìn)一步要求,同時也從受眾角度對思想理論武裝提出具體指標(biāo)。要吸收借鑒馬克思主義大眾化的經(jīng)驗(yàn),從理論與實(shí)踐、直接與間接、顯性與隱性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、對內(nèi)與對外、教育與自我教育等相結(jié)合角度,不斷拓展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心的路徑。

——武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長佘雙好

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