海歸、“老土”,鄉(xiāng)村、創(chuàng)業(yè)……這些似乎相悖的“標(biāo)簽”,讓“90后”女孩羅易成了話題。從美國(guó)芝加哥大學(xué)畢業(yè)后,她回到深圳自主創(chuàng)業(yè),一心追逐心中的鄉(xiāng)村夢(mèng)。
初見羅易時(shí),她笑容甜美地給記者遞過(guò)來(lái)一沓自制的明信片,“這是我們上次項(xiàng)目活動(dòng)的紀(jì)念品?!泵餍牌蠈懼八拇ㄊ°氪h臥龍鎮(zhèn)足木村的山間小路蜿蜒曲折,路盡頭是冬日暖陽(yáng)”。她說(shuō),這就像她的創(chuàng)業(yè)之路,雖然曲折,但前途堅(jiān)定光明。
談初心:一次爬山經(jīng)歷與鄉(xiāng)村結(jié)下不解之緣
說(shuō)起自己的鄉(xiāng)村夢(mèng),羅易介紹,這和她少年時(shí)的一次爬山經(jīng)歷有關(guān)。那時(shí),年僅12歲的羅易跟爸爸去深圳壩光爬山。蔥郁的樹林、腥咸的海風(fēng)、美味的農(nóng)家菜,還有一臉笑容的村民……這都讓羅易把“壩光”這個(gè)名字牢牢記在心里。
在此之前,羅易對(duì)農(nóng)村僅有的印象都是來(lái)自于父母的回憶。她的父母靠自我奮斗,從農(nóng)村走出來(lái),在深圳扎根。鄉(xiāng)土記憶慢慢淡化,偶爾的探親成了和鄉(xiāng)村僅有的聯(lián)結(jié)。
羅易說(shuō),她想做的是專注于傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)保,連接城市與農(nóng)村。2011年,羅易赴美國(guó)頂級(jí)學(xué)院克萊蒙特·麥肯納學(xué)院就讀,環(huán)境分析成為她的主修專業(yè),此后又獲芝加哥大學(xué)高額獎(jiǎng)學(xué)金繼續(xù)深造。海外求學(xué)經(jīng)歷,不僅令羅易從學(xué)術(shù)角度拓寬了對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí),也重塑了她對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的看法。
談創(chuàng)業(yè):創(chuàng)立“老土”平臺(tái)投身鄉(xiāng)村公益事業(yè)
2016年2月,羅易與校友一同參加了芝加哥大學(xué)布斯商學(xué)院社會(huì)企業(yè)創(chuàng)業(yè)比賽(SNVC),在比賽過(guò)程中醞釀了“老土”鄉(xiāng)土公益平臺(tái)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)3個(gè)月的比賽,羅易對(duì)社會(huì)企業(yè)的概念有了更深刻的理解,從中,她看到了通過(guò)可持續(xù)的商業(yè)模式來(lái)運(yùn)作公益活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)自己保護(hù)生態(tài)理想的可能性。畢業(yè)后,羅易迫不及待地回國(guó)開啟了創(chuàng)業(yè)旅途。
當(dāng)初為了給這個(gè)鄉(xiāng)土公益平臺(tái)項(xiàng)目取名字,羅易花了大半年的時(shí)間,卻一直找不到合適的表達(dá)?!巴蝗挥幸惶?,‘老土’兩個(gè)字出現(xiàn)在我的腦海里,這個(gè)褒貶兼用的詞,包含了太多含義,正如中國(guó)的農(nóng)村,有很多開放解讀的可能?!绷_易說(shuō),“老土”是一所社會(huì)企業(yè),即用商業(yè)的方式去做事,但最后達(dá)到社會(huì)公益效果。
2017年,“老土”推出了中國(guó)首個(gè)試點(diǎn)國(guó)家公園三江源的大型文化調(diào)研,“很多時(shí)候做決策的是科學(xué)家,但決策里還需要有對(duì)社會(huì)和人進(jìn)行洞察的社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)?!笔占降馁Y料在反饋給政府的同時(shí),羅易也會(huì)通過(guò)展覽等方式向大眾傳播。
和三江源項(xiàng)目一樣,“老土”做的很多事雖然小,卻能發(fā)揮很大的效益。他們?cè)谒拇ㄅP龍、山西蒲韓組織全國(guó)各地的青年人做傳統(tǒng)文化的整理,收集到的資料十分寶貴和新鮮。
談理想:讓鄉(xiāng)村在現(xiàn)代化進(jìn)程中歷久彌新
“雖然不喜歡城市生活中的高壓、浮躁,但我也習(xí)慣和依賴于都市里豐富的物質(zhì)文化生活?!倍嗄甑膰?guó)際教育引導(dǎo)羅易反思現(xiàn)代城市,而這就是“老土”的獨(dú)特視角:站在城鄉(xiāng)夾縫中,為更多人搭建一個(gè)關(guān)于綠色生活方式的信息平臺(tái)。
“‘老土’畢竟還年輕,在影響力和資源上無(wú)法跟一些成熟的項(xiàng)目相提并論。公益創(chuàng)業(yè)雖然沒有商業(yè)項(xiàng)目那么火,但競(jìng)爭(zhēng)同樣殘酷。在很多跟大機(jī)構(gòu)合作的項(xiàng)目中,‘老土’仍處于弱勢(shì)?!绷_易談到創(chuàng)業(yè)中的艱難,“老土”和當(dāng)下的創(chuàng)業(yè)熱點(diǎn)科技、金融等不太一樣,又涉及跨領(lǐng)域的內(nèi)容,不容易被理解,傳播和推廣起來(lái)也頗具困難。
“現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,但我們可以讓現(xiàn)代化的進(jìn)程在農(nóng)村中起到更好的作用,讓城市和農(nóng)村的發(fā)展更加平衡、健康。無(wú)論是農(nóng)產(chǎn)品、還是農(nóng)人故事,或者當(dāng)代藝術(shù)作品,又或者是一些推薦的衣食住行各方面的產(chǎn)品,這些都是載體,一種文化的連接與交流。在鄉(xiāng)村實(shí)踐中讓城鄉(xiāng)之間有進(jìn)一步的理解和交融,讓更多人意識(shí)到保護(hù)鄉(xiāng)土自然的重要性,這才是未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的靈魂動(dòng)力?!闭f(shuō)罷,羅易給記者遞過(guò)自己的名片,胡蘿卜形狀的小卡片,手寫的姓名和電話,和眼前這個(gè)女孩理想化的鄉(xiāng)村情結(jié)一樣質(zhì)樸可愛。(記者 方慕冰)