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《故宮六百年》:祝勇用文字筑一座紙上紫禁城
2020-06-01 08:58
來源: 人民網(wǎng)

《故宮六百年》:祝勇用文字筑一座紙上紫禁城

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 《故宮六百年》書封。

故宮博物院故宮文化傳播研究所所長、著名作家祝勇日前在快手平臺(tái)以線上直播的形式舉行新書《故宮六百年》云發(fā)布會(huì),直播在線人數(shù)1800多萬人次,創(chuàng)下圖書行業(yè)在線直播的最高紀(jì)錄。這是一本什么樣的書,為什么吸引了這么多網(wǎng)友觀看呢?

六百年故宮從午門講起

“每天上班,走過這六百年的宮殿,我都在想,作為一個(gè)寫作者,應(yīng)該寫一寫這六百年的宮殿?!弊S抡f,《故宮六百年》是從2014年開始動(dòng)筆,寫了將近4年。

但祝勇真正寫起來才發(fā)現(xiàn)幾乎無法完成。他直言,紫禁城的宏大,不僅使?fàn)I造變得不可思議,連表達(dá)都是困難的?!八罅?,它的故事,一千零一夜也講不完?!弊S抡f,即便在故宮工作十年,在寫作中仍得一邊寫,一邊不斷查詢文獻(xiàn)、檔案和資料?!斑@本《故宮六百年》其實(shí)是從元朝末期一直寫到2020年?!痹谧S驴磥?,無論對自己,還是對讀者來說,都是用文字重溫一次紫禁城建成的過程。

《故宮六百年》由人民文學(xué)出版社出版,通過對紫禁城六百年歷史的回顧,揭示定都北京的歷史意義,展現(xiàn)中華文明在宮殿建筑、園林、繪畫、藏書等各個(gè)方面的巨大成就。在祝勇看來,在紫禁城,絕大部分建筑空間都容納了上百年甚至幾百年的歷史風(fēng)云,“弱水三千,我只能取一瓢飲,面對每一個(gè)建筑空間,我也只能選取一個(gè)時(shí)間的片段,讓這些時(shí)間的碎片,依附在不同的空間上,銜接成一幅較為完整的歷史拼圖。”

故宮六百年,祝勇不想以編年體的方式去寫,那樣容易寫成流水賬,反復(fù)思量,他決定按空間的順序來寫,以空間來帶動(dòng)時(shí)間。而做出這樣的選擇,還有一個(gè)文化背景,“中國人的時(shí)間觀是從空間中產(chǎn)生的。中國人是先有空間概念,后有時(shí)間概念。”祝勇說。

祝勇對故宮六百年的講述從午門開始,大致依照從南到北、從東到西的順序?qū)懝蕦m,最后從神武門出來,故宮剛好走過了六百年?!拔野褧r(shí)間納入到空間中,當(dāng)我們完成了故宮的空間之旅,也剛好完成了故宮的時(shí)間之旅。故宮就像是一個(gè)容納時(shí)間的容器,在它的內(nèi)部,時(shí)間都存放在原處,沒有發(fā)生過改變。”

與故宮那些前輩離得很近

身為“宮里人”的祝勇說,那些嬪妃們、后妃們離他都很遠(yuǎn),但那些故宮前輩卻離他特別近。“他們經(jīng)歷了近一百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,身上有特別令我感佩的東西?!?/p>

祝勇在書中最后一章講到莊嚴(yán)先生,他瘦小枯干,手無縛雞之力,在抗戰(zhàn)時(shí)期為了保存故宮文物,帶著故宮文物南遷,他和老院長馬衡先生,最關(guān)注的文物之一就是那十件石鼓?!笆姆浅V兀粋€(gè)就有一兩噸重,但它很有象征性,這就是他們生命中不可承受之重。在那樣一個(gè)戰(zhàn)亂的國破家亡的時(shí)代,他們的責(zé)任就是保護(hù)古物。”

祝勇想通過《故宮六百年》一書讓讀者對故宮的認(rèn)識(shí)更加全面、更加立體,而不僅僅是電視劇里面的表現(xiàn)。他坦言:“故宮很多邊邊角角原來我也不是特別了解,比如這本書里我講到的尋沿書屋,我也是在一個(gè)特別偶然的機(jī)會(huì)去的。”祝勇說,光緒皇帝每次給慈禧請安的時(shí)候要等在那個(gè)地方,等的時(shí)間他就坐在尋沿書屋里面,百無聊賴。前幾年故宮大修之時(shí),滿目皆是腳手架,祝勇從十三排那里出來有一個(gè)小門開著,他于是順著廊道穿行,突然轉(zhuǎn)到一個(gè)院落里面,后來才得知這正是尋沿書屋的正房,前面掛了一塊匾,上書“尋沿書屋”四字。

祝勇說,我們耳濡目染都是歷代的藝術(shù)家、能工巧匠們嘔心瀝血做出來的精品,雖然隔著幾百年的時(shí)光見不到他們本人,但這些東西會(huì)不知不覺把它的精氣神注入到你的內(nèi)心?!肮蕦m里面這種文化的氣脈特別養(yǎng)人,它在養(yǎng)你,無形之中耳濡目染,就會(huì)形成故宮人自己內(nèi)心的修養(yǎng)和外在的氣質(zhì)。”

“故宮有動(dòng)起來、活起來的一面,也有靜的一面。我們的專家、學(xué)者、修復(fù)師們,擇一事,終一生,他們的心是那樣的沉靜,紅墻外的喧囂好像都與他們無關(guān),這是故宮最令我感動(dòng)的地方?!弊S抡J(rèn)為,年輕人也要學(xué)會(huì)靜,比如故宮專家、學(xué)者出版了很多著作,除了學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的著作,還有一些是適合大眾閱讀的,像單士元先生、朱家溍先生、單霽翔先生、余輝先生等,都有這樣的著作,就非常值得閱讀。

他看到了“兩個(gè)故宮”

迄今,祝勇已出版十部了關(guān)于故宮的書,而今年也恰好是他進(jìn)故宮博物院工作的第十個(gè)年頭。其實(shí),早在2002年祝勇進(jìn)故宮前就寫完《舊宮殿》,從那時(shí)寫到現(xiàn)在,他寫故宮整整寫了18年。

18年用文字書寫故宮,祝勇的認(rèn)知也在發(fā)生變化?!白畛?,在我心里,封建帝制是非人性的,故宮又是封建帝制的大本營,因此在這座城里,每一個(gè)人都受著非人性的戕害,甚至連皇帝本人都不例外?!彼f,《舊宮殿》就是一部血淋淋的書,充滿了殘酷和暴力。而這種戕害的最大犧牲品,就是太監(jiān)。一個(gè)孩子閹割進(jìn)宮,這個(gè)孩子進(jìn)宮那一天,剛好是宣統(tǒng)皇帝退位那一天,中國從此不再有皇帝。祝勇相信這個(gè)孩子的身上,凝聚了太多人的命運(yùn)。而《血朝廷》則是一種宏觀全景式的長篇小說,其中也寫到太監(jiān),祝勇是把李蓮英當(dāng)作一個(gè)宮廷制度的犧牲品來寫的。

無數(shù)次走進(jìn)故宮、體悟故宮,祝勇的認(rèn)知在發(fā)生奇妙變化,他逐漸認(rèn)識(shí)到,故宮不只是封建帝制的大本營,它的內(nèi)涵是豐富的,它凝聚了我們民族對美的想象力和創(chuàng)造力。他因此看到了兩個(gè)故宮,一個(gè)是王朝政治意義上的故宮,另一個(gè)是文化意義上的故宮。“站在現(xiàn)代的立場上,我們可以對王朝政治進(jìn)行抨擊,而對故宮的文化價(jià)值,我們不能不頂禮膜拜。紫禁城表面上是一座城,背后是一整套的價(jià)值觀。是中國人價(jià)值觀的偉大成就了這座城的偉大?!弊S抡f,一切的恩怨、宮斗都是速朽的,縱然像朱棣、乾隆這樣的不世之君,也只是匆匆過客,只有紫禁城,超越了個(gè)體,超越了王朝,得以永恒。

祝勇的寫作方向也因此悄然轉(zhuǎn)變,他說:“這樣我才可能在紙上構(gòu)建一個(gè)相對完整的故宮。”這些年,祝勇推出《故宮的古物之美》《故宮的隱秘角落》《在故宮尋找蘇東坡》等,頗受讀者喜愛,《故宮的古物之美》出版后幾乎每個(gè)月賣一萬冊,《故宮的隱秘角落》加印了二十余次。目前,《故宮的古物之美》已經(jīng)寫到第三本了,但祝勇感覺還沒有寫完?!肮蕦m之美是無限的,也是寫不完的?!?/p>

祝勇笑稱,故宮四季皆美,“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”,“這是宋朝無門慧開禪師說的,好像是專門說故宮的,故宮的四季剛好囊括了風(fēng)花雪月。所以要看風(fēng)花雪月,還是來故宮吧?!保菲G霞)


[編輯:湯莎]