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聚焦水墨走向現(xiàn)代之路

聚焦水墨走向現(xiàn)代之路

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“2018深圳美術(shù)館當代藝術(shù)展”開幕,展出藝術(shù)家石虎、袁運生60余件佳作。

袁運生《探秘》

石虎《園夢圖》

由陳履生策劃并擔當學術(shù)主持,深圳美術(shù)館主辦,深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項基金支持的“水墨走向現(xiàn)代之路——2018深圳美術(shù)館當代藝術(shù)展”于11月22日在深圳美術(shù)館開幕。該展覽主要梳理了20世紀80年代以來水墨畫發(fā)展中的兩個重要個案——石虎、袁運生,共展出了兩位藝術(shù)家60余件經(jīng)典作品。通過兩個具代表性的藝術(shù)家為樣本,展現(xiàn)20世紀80年代以來在百花齊放的背景下,水墨畫在創(chuàng)作方面的新思考、新理念和新圖像。

60余件經(jīng)典作品亮相

20世紀80年代以來,現(xiàn)代水墨在筆墨結(jié)構(gòu)、符號形態(tài)及繪畫程式等本體語言方面有了多元化的拓展。除此之外,很多藝術(shù)家還在創(chuàng)作過程中進行個人精神和生命體驗的表達。

石虎于1942年出生于河北省徐水縣,1958年研習于北京工藝美術(shù)學校,1960年入浙江美術(shù)學院,1977年任職人民美術(shù)出版社。他曾在中國美術(shù)館、南京博物館和深圳畫院等機構(gòu)舉辦過個展。自上世紀70年代末以來,他的一系列水墨探索在中國畫壇樹立了一個反叛的形象。他的作品在精神層面上顯現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵,并以“野亂怪彩”表現(xiàn)出了完全不同于之前一些革新畫家的繪畫風格。

袁運生生于1937年4月,1962年畢業(yè)于中央美術(shù)學院,曾在美國、意大利、倫敦等地舉辦過展覽。1979年他參與首都機場壁畫的創(chuàng)作。其中他所創(chuàng)作的《潑水節(jié)——生命的贊歌》中大膽繪入3個沐浴的傣家女裸體,引起了廣泛的關(guān)注。1982年,袁運生應邀訪美任教于多所大學。1996年,他從美國回國任教。在此過程中,他的新水墨在此前產(chǎn)生過廣泛社會影響的《潑水節(jié)》的映照下,表現(xiàn)出了巨大的變化。可以說他的一系列經(jīng)典作品也代表了一代畫家在水墨創(chuàng)作方面的探索和成就。

探討水墨與中國藝術(shù)的關(guān)系

此次展覽,旨在通過對這兩位畫家的學術(shù)研究和作品展示,以點帶面,呈現(xiàn)出在不同的歷史節(jié)點,水墨畫在創(chuàng)作上的探索和成就,以及它所走出的一條現(xiàn)代化的道路。

此次展覽的策展人陳履生表示,中國水墨畫在二十世紀中后期的傳承和發(fā)展面臨重要的變化。與此同時,水墨與中國藝術(shù)的關(guān)系也隨之發(fā)生新的變化。當新的現(xiàn)代水墨的發(fā)展呈現(xiàn)出新的問題的時候,實際上,每一個陣營、每一個方面都有自己的問題。而回歸到歷史之中看上世紀80年代以來的中國現(xiàn)代水墨之路,卻發(fā)現(xiàn)不管是石虎,還是袁運生,都沒有“新潮”或“當代”的標貼。他們在“新潮”與“當代”的前后發(fā)展中扮演著重要的角色。

以這兩位藝術(shù)家為切入口探索中國水墨的發(fā)展之路也與深圳美術(shù)館關(guān)注本土、關(guān)注當代的宗旨相符合。據(jù)深圳美術(shù)館館長張燕方介紹:“近年來,深圳美術(shù)館開始關(guān)注當代藝術(shù)創(chuàng)作中傳統(tǒng)文化的當代性呈現(xiàn)與表達。曾邀請了國內(nèi)著名學者策劃了系列當代藝術(shù)展覽等。深圳美術(shù)館希望通過具有問題意識的當代藝術(shù)展,開展系列學術(shù)活動,促進學術(shù)探討,梳理和傳達有關(guān)當代藝術(shù)的最新理念,為中國當代藝術(shù)的研究提供具有價值的文獻資料。”

據(jù)悉,該展將展至12月10日。

深圳特區(qū)報記者 尹春芳

[責任編輯:高薇]