▲觀眾們在饒有興致地觀看常秀峰的畫作。
常秀峰畫作《勞作圖》（1948年）
9月28日下午，“求道天竺——常秀峰藝術(shù)展”在深圳美術(shù)館開幕。展覽通過130余件作品呈現(xiàn)現(xiàn)代中國畫家、藝術(shù)教育家常秀峰的藝術(shù)人生，旨在讓觀眾從中得到良好的視覺體驗(yàn)、獲取有益的知識(shí)財(cái)富。深圳市委外宣辦主任韓望喜、深圳市委宣傳部原副部長吳忠出席活動(dòng)。據(jù)了解，本次展覽由深圳美術(shù)館、宋文治藝術(shù)研究中心主辦，安徽博物院、深圳大學(xué)印度研究中心協(xié)辦。據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至10月14日結(jié)束。
為現(xiàn)當(dāng)代中國畫發(fā)展提供稀有路徑
據(jù)了解，常秀峰1915年出生于安徽，有著深厚而博學(xué)的傳統(tǒng)文化功底。他曾入國立藝專學(xué)習(xí)，蒙受徐悲鴻、豐子愷、溥心畬、潘天壽、傅抱石、郭沫若、張大千等藝術(shù)名家指點(diǎn)，在詩詞書畫各方面均有很高造詣。常秀峰曾為了藝術(shù)兩度離開故土，終因思鄉(xiāng)心切而葉落歸根，在深圳度過了隱居的晚年生活。
記者看到，本次展覽分為負(fù)笈雪泥、天竺求道、鴻雁歸來三個(gè)部分，展出常秀峰創(chuàng)作的中國畫、印度畫、素描寫生、工藝設(shè)計(jì)稿、書法等共計(jì)130余件作品。同時(shí)還展出常秀峰與其叔父——東方藝術(shù)史學(xué)家常任俠的往來書信?？梢哉f，“求道天竺——常秀峰藝術(shù)展”在深圳美術(shù)館的展出，是讓一段被史家遺漏的歷史篇章，清晰地呈現(xiàn)于今天人們的視界之中。
開幕式上，深圳美術(shù)館館長張燕方致辭表示，全國美術(shù)名家匯聚深圳是非常值得重視和研究的藝術(shù)現(xiàn)象。92歲高齡的常秀峰2006年來到深圳，這是目前已知年齡最大的藝術(shù)名家留駐深圳。張燕方介紹，常秀峰還是20世紀(jì)中國美術(shù)史上少有的留學(xué)印度的美術(shù)生，他在系統(tǒng)學(xué)習(xí)印度繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)中國畫進(jìn)行探索，為現(xiàn)當(dāng)代中國畫的發(fā)展提供了一條稀有路徑。同時(shí),他的從藝歷程對于研究二十世紀(jì)美術(shù)留學(xué)史的多樣性與豐富性，也有著特殊意義。當(dāng)天，常任俠遺孀郭淑芬、常秀峰遺孀饒歡英等常家親友出席開幕式。郭淑芬代表常家家屬致辭，對展覽的舉辦表示感激。
中國駐印度大使館為展覽發(fā)來賀詞
值得一提的是，中國駐印度大使館為本次展覽發(fā)來賀詞。賀詞寫道：“常秀峰先生是中國知名的藝術(shù)大家，也是中印兩國友好交往的一座橋梁。”“常先生為中印藝術(shù)教育交流作出杰出貢獻(xiàn)。1956年曾擔(dān)任印度噶倫堡中華中學(xué)校長，為推動(dòng)中國藝術(shù)文化在印度的傳播傾注了大量心血。歸國后繼續(xù)關(guān)注中印關(guān)系發(fā)展，積極致力于推動(dòng)中印友好交流。我們不會(huì)忘記他為兩國文化、藝術(shù)領(lǐng)域交流合作作出的重要貢獻(xiàn)?！?/p>
作為本次展覽學(xué)術(shù)顧問，安徽省文藝評論家協(xié)會(huì)副主席劉繼潮對常秀峰的藝術(shù)探索經(jīng)歷和藝術(shù)成就進(jìn)行了介紹。劉繼潮認(rèn)為，常秀峰自覺選擇中印美術(shù)融合的個(gè)體路徑，尋求中國畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的常秀峰式的解決方案，既繼承五代荊浩創(chuàng)建的中國寫意繪畫“圖真”傳統(tǒng)，又吸納印度繪畫多樣性與多元性的經(jīng)驗(yàn)，以專業(yè)性繪畫技巧，將異域風(fēng)情創(chuàng)造性地融合到畫家的作品之中。在他看來，常秀峰的藝術(shù)實(shí)踐與探索，有其獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值和史學(xué)意義，將成為研究另一種類型中外繪畫融合路徑的精彩個(gè)案。常秀峰求道天竺的畫家個(gè)案，值得史論界的關(guān)注與研究。劉繼潮說：“梳理、發(fā)掘與整理，讓近現(xiàn)代中印美術(shù)交流的歷史與畫家個(gè)案，以視覺形式重現(xiàn)于當(dāng)代，有歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重意義。”
談及常秀峰的藝術(shù)在中印文化交流史上的地位，深圳大學(xué)印度研究中心主任、印度ICCR“杰出印度學(xué)家”獎(jiǎng)獲得者郁龍余認(rèn)為，這種地位不僅僅在于常秀峰曾經(jīng)留學(xué)印度師從名師；也不僅僅在于他多年在印度工作，在繪畫題材、技藝上對印度藝術(shù)多有消化吸收；更主要的是在于他對印度繪畫藝術(shù)的理論精髓有所領(lǐng)悟并化為自己的藝術(shù)實(shí)踐?！斑@說明，常秀峰在印度學(xué)到了真經(jīng)，為中外文化交流史樹立了一個(gè)藝術(shù)典范，豐富了中印文化交流史的內(nèi)涵。”郁龍余說。
此外，當(dāng)天下午還圍繞本次展覽舉辦了座談會(huì)，對常秀峰的從藝經(jīng)歷、作品價(jià)值及地位進(jìn)一步展開深入的探討和研究。（記者 魏沛娜/文 韓墨/圖）
