張仃設(shè)計的雞年生肖郵票
作為關(guān)山月美術(shù)館“向設(shè)計致敬”系列學(xué)術(shù)項目的首個展覽，“向設(shè)計致敬——中國設(shè)計藝術(shù)學(xué)科創(chuàng)始人藝術(shù)研究系列展之張仃”昨日在關(guān)山月美術(shù)館拉開帷幕。此次展覽展出張仃的設(shè)計藝術(shù)作品及文獻80余件（套），及張仃美術(shù)館館藏書畫作品100件，以紀(jì)念和緬懷這位為中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)留下了一座不朽豐碑的藝術(shù)大師。同時，此次展覽也是2017年張仃先生誕辰一百周年的重要紀(jì)念活動之一。
六大板塊展現(xiàn)張仃藝術(shù)成就
2017年是張仃先生誕辰一百周年，從年初的中國美術(shù)館開始，紀(jì)念活動由南到北，遍布各地，持續(xù)時間長達一年。本次展覽的總策展人王魯湘表示，這足以說明張仃先生在藝術(shù)界所具有的巨大影響力。張仃先生博學(xué)多才，是名副其實的藝術(shù)多面手，在近80年的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中，他涉獵領(lǐng)域廣泛，是一位在不同的歷史時期、不同的藝術(shù)門類中均有建樹的美術(shù)家。本次展覽分六大板塊，包括“漫畫界的一座金礦”、“新中國形象設(shè)計”、“新中國郵票新風(fēng)”、“畢加索加城隍廟（彩墨及裝飾繪畫）”、“山水畫革新與創(chuàng)作”、“墻夢（壁畫與動畫創(chuàng)作）”，從多個方面展現(xiàn)了張仃的藝術(shù)成就。
張仃是延安時期的藝術(shù)家和教育家。改革開放之初，張仃先生曾多次來深圳寫生創(chuàng)作，參加深圳舉辦的重要藝術(shù)展覽及美術(shù)節(jié)等活動，對于深圳這座改革開放的前沿城市有著深厚的感情，對于深圳的文化建設(shè)、關(guān)山月美術(shù)館的學(xué)術(shù)建設(shè)給予過重要指導(dǎo)。張仃先生的藝術(shù)及設(shè)計，古今通會、中西合璧、整體統(tǒng)一、語言豐富，充分體現(xiàn)了時代風(fēng)貌、中國氣派、民族風(fēng)格，是中華民族的一筆重要的文化遺產(chǎn)，此次展覽由關(guān)山月美術(shù)館、張仃美術(shù)館主辦。
張仃的水彩畫作品城隍廟。
挖掘被低估的設(shè)計價值
關(guān)山月美術(shù)館從2017年起推出“向設(shè)計致敬”系列學(xué)術(shù)項目，旨在對中國現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的歷史進行搶救性梳理和研究。張仃個案研究展為關(guān)山月美術(shù)館“向設(shè)計致敬”系列學(xué)術(shù)項目的首個展覽。展覽執(zhí)行策展人顏為昕表示，此次展覽側(cè)重挖掘張仃在設(shè)計界被低估的價值，“作為工藝美術(shù)學(xué)科的奠基人，張仃的藝術(shù)人生是同整個國家的藝術(shù)、民生、歷史同步發(fā)展的，具有里程碑的意義。他不僅奠定了中國現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計的基礎(chǔ)，培養(yǎng)了大量的設(shè)計人才，而且他給我們留下了寶貴的文化財富?；赝髱?，通過他的設(shè)計，我們可以看到工藝美術(shù)貫穿在各個不同時代的發(fā)展，在與社會與大眾的互動中，不僅僅能引發(fā)集體思考，也能呈現(xiàn)出工藝美術(shù)形成的脈絡(luò)?！?/p>
在本次展覽中，觀眾可以看到很多熟悉的藝術(shù)形象，不過很少有人知道這些作品都是出自張仃之手。據(jù)王魯湘介紹，展覽的難點在于，相對于美術(shù)來說，設(shè)計在很長一段時間里處于邊緣地位，因此今天能夠找到的張仃先生關(guān)于設(shè)計的資料非常有限。比如新中國成立之初，每一次國際重大展覽會中國館的總體設(shè)計，全部由張仃先生設(shè)計完成。為我們贏得了國際友人和設(shè)計界的贊譽和高度評價。這些空間設(shè)計可以說涉及設(shè)計領(lǐng)域的方方面面，但因為展覽過后就拆除，所以沒有留下什么資料。為此關(guān)山月美術(shù)館的工作人員遠赴歐洲各國，在檔案館中翻找，找到了一些圖片，從中觀眾可以窺到當(dāng)年的一部分設(shè)計效果。
張仃作品《憶江南》。
除此之外，張仃先生早年參與了很多國家形象的設(shè)計工作。新中國成立前夕，張仃出色地完成了全國政治協(xié)商會議的會徽設(shè)計，隨后，他領(lǐng)導(dǎo)國徽設(shè)計小組，并參與國徽設(shè)計、開國大典典儀藝術(shù)設(shè)計，以及后來的團徽和團旗的設(shè)計。開國大典的景觀設(shè)計，尤其是巨型宮燈綴飾成為經(jīng)典的藝術(shù)設(shè)計范例。他還主持設(shè)計了中南海懷仁堂和勤政殿，參與并完成了“開國瓷”設(shè)計，以及被聘為“人民英雄紀(jì)念碑興建委員會”美術(shù)組長。這些和國家形象有關(guān)的設(shè)計大多回避了個人色彩，很多人甚至不知道和張仃有關(guān)，其中不少是隨著近年來研究文章的出現(xiàn)才開始為人所知。
張仃。
力主建立中國設(shè)計流派
展覽的一大亮點是郵票設(shè)計。張仃先生領(lǐng)銜或執(zhí)筆完成的郵品有數(shù)十種之多，他首開新中國第一批紀(jì)念票的設(shè)計先河，是新中國第一套全國政協(xié)第一屆全體會議紀(jì)念郵票和中華人民共和國開國紀(jì)念郵票的設(shè)計者。在上世紀(jì)50年代，他是新中國郵票藝術(shù)新風(fēng)的倡導(dǎo)者，第一個將民間剪紙圖案和土布印染圖案搬上郵票。上世紀(jì)80年代設(shè)計的首枚生肖雞票和雞票小型張，其設(shè)計造型夸張，色彩絢麗，風(fēng)格雋永，代表了張仃郵票設(shè)計的最高成就，成為人們爭相珍藏的郵品。
張仃是最早深入民間進行藝術(shù)調(diào)查的中國藝術(shù)家，他引入大量的中國民間元素進入設(shè)計，力主建立中國氣派的中國設(shè)計流派，認(rèn)為中國設(shè)計要有中國氣派、中國風(fēng)格。張仃少年時代就十分喜愛民間藝術(shù)。1961年，他去云南采風(fēng)，亞熱帶風(fēng)光和少數(shù)民族風(fēng)情，使他蘊藏心底已久的藝術(shù)靈感噴薄而出，創(chuàng)作了數(shù)百幅驚世駭俗的水墨重彩裝飾繪畫,漫畫家華君武戲稱這是“畢加索加城隍廟”。這批作品留存下來的幾幅，由他捐贈給中國美術(shù)館，民間收藏鳳毛麟角，此次展出的作品彌足珍貴。
張仃擔(dān)任動畫片《哪吒鬧?！返拿佬g(shù)總設(shè)計。